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　　▲怀素《自叙帖》

　　书法是中国古典书画艺术瑰宝，在人类发展的文字文明中，没有任何一个国家的文字书写，能够像汉字书写一样，最终会发展成为一个独特的艺术形式，且广为流传，文明中内外。中国书法遗留下了数不清的名作，让后人惊叹不已，而下文所介绍的10幅中华书法传世名帖，将带你进一步的领略中华书法文化的博大精深。

　　一、现存最为古老的法书真迹——《三希宝帖》
　　《三希宝帖》是现存最为古老的书法真迹，为历代奉为无上至宝、书法鼻祖，是当之无愧的中华神品，分藏于北京和台北故宫博物院。

　　公元46年，乾隆帝得到《伯远帖》后，将其与《快雪时晴帖》《中秋帖》并藏于养心殿，合称为“三希宝帖”，并御书“三希堂”匾额。

　　《三希宝帖》是现存最早的晋人书法真迹，被历代学书之人奉为圭臬。《三希宝帖》现分藏于两岸故宫博物院内，且分别为两院“十大国宝”之首。

　　1、《快雪时晴帖》
　　《快雪时晴帖》是“书圣”王羲之的书法精品。纵23cm;横.8cm，行书四行，二十八字。

　　《快雪时晴帖》是一封书札，其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲人的问候。

　　释文：羲之顿首。快雪时晴，佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。

　　2、王献之《中秋帖》
　　▲《中秋帖》草书，纸本，北京故宫博物院藏

　　王献之，东晋大书家，字子敬，山东临沂人。他是王羲之的第七子，书史上一直把他父子二人并称为“二王”。

　　《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾被清高宗弘历(乾隆皇帝)誉为“三希”之一，意即希世珍宝。

　　释文：“中秋不復不得相還爲即甚省如何然勝人何慶等大軍。”

　　3、王珣《伯远帖》
10幅中华书法传世名帖，不可不知！
　　▲《伯远帖》行书纸本，因首行有《伯远》二字，遂以帖名。

　　此帖为晋代真迹，王珣书，故列希珍之宝。此帖行书，笔力遒劲，态致萧散，妍媚流便，是典型的王氏书风，是帖明末在新安吴新宇处，后归吴廷，曾刻入《馀清斋帖》。

　　释文：“珣顿首顿首，伯远胜业情期从之宝。自以羸患，志在优游。始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤，不相瞻临。”

　　二、天下第一行书——王羲之《兰亭序》
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　　▲兰亭序又名《兰亭宴集序》《兰亭集序》《临河序》《禊序》《禊贴》。

　　东晋穆帝永和九年王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴蓝亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。抒发作者好景不长，生死无常的感慨。

　　法帖相传之本，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。

　　三、天下第二行书——颜真卿《祭侄文稿》

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　　▲麻纸本，行书纵28.2厘米横75.5厘米 现藏台北故宫博物院

　　《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》，书于唐乾元元年(公元七百五十八年)，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字。

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　　印有“赵氏子昴氏”、“大雅”、“鲜于”、“枢”、“鲜于枢伯几父”、“鲜于”等印。曾经宋宣和内府、元张晏、鲜于枢、明吴廷、清徐乾学、王鸿绪、清内府等收藏。

　　四、天下第三行书——苏轼《黄州寒食帖》

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　　《黄州寒食诗帖》为苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵.9厘米，行书十七行，字，现藏台湾故宫博物院，一说存台湾私人手中。

　　无款及年月，实际上写于宋神宗元丰五年(公元年)，那时苏轼因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”受新党排斥，贬谪黄州团练副使，在精神上感到寂寞，郁郁不得志，生活上穷愁潦倒，在被贬黄州第三年的寒食节作了二首五言诗。

　　五、中华第一楷书——欧阳询《仲尼梦奠帖》

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　　▲《仲尼梦奠帖》卷 纸本，纵25.5厘米，横23.6厘米

　　行书《仲尼梦奠帖》，是欧阳询晚年的行书代表作，所书行书共78字。

　　这幅行书作品用笔险峻，结体谨严，体态修长又显得挺拔，老笔横披，丰棱凛凛，诚属稀世之宝。此帖的笔路极近王羲之的行书《兰亭序》卷，由此可以说明欧书确实是继承王羲之而又有所创新。

　　六、中华第一草书——怀素《自叙帖》

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　　▲《自叙帖》局部

　　《自叙帖》是怀素晚年草书的代表作。通篇为狂草，笔笔中锋，如锥划沙盘，纵横斜直无往不收;上下呼应如急风骤雨，可以想见当年操觚之时，心手相师，豪情勃发，一气贯之的情景。

　　明代安岐谓此帖：“墨气纸色精彩动人，其中纵横变化发于毫端，奥妙绝伦有不可形容之势。”

　　七、中华第一美帖——米芾《蜀素帖》

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　　▲墨迹绢本 行书 纵29.7厘米 横.3厘米

　　米芾《蜀素帖》，亦称《拟古诗帖》，被后人誉为中华第一美帖，系中华十大传世名帖之一。书于宋哲宗元佑三年()，米芾三十八岁时，共书自作各体诗八首，计71行字，署黻款。

　　八、天下一人绝世墨宝——徽宗赵佶《草书千字文》
　　▲《草书千字文》局部
　　《草书千字文》是难得一见的宋徽宗草书长卷，以用笔、结体的熟稔精妙乃至书写意境而论，与怀素相比，委实伯仲难分。

　　这卷笔翰飞舞的墨迹，书于全长三余丈的整幅描金云龙笺之上。其底文的精工图案，是由宫中画师就纸面一笔笔描绘而出，与徽宗的墨宝可谓相得益彰，共同成就了这篇空前绝后的旷世杰作!

　∨、元代书法宗师楷书奇珍——赵孟頫《前后赤壁赋》

　　赵孟頫博学多才，学识过人，诗文、书画、音律均善，亦旁通佛学，明何良俊誉之为“上万五百年，纵横一万里”的人物。

　⊥观地评价，赵孟頫书风能笼罩于元、明、清诸代，首先应归功其深厚的艺术造诣，归功于其对传统的精确阐释。

　　当代姜澄清先生的评价较为精当：“书法至赵孟頫才最终确立了‘婉约’的地位。而赵书的出现，是与时代潮流相感应的，并不偶然。”

　　十、明代奇才草书绝品——祝允明《草书诗帖》

　　▲《草书诗帖》纸本 现藏台北故宫博物院
　　《草书诗帖》，被誉为明代奇才草书绝品，明祝允明所作。书曹植《乐府》四首，是祝允明的代表作品。

　　古代民间流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。王世贞在《艺苑卮言》中也评价道：“天下书法归吾吴，祝京兆允明为最，文待诏徵明、王贡士宠次之。”

　　以上所述的10幅中华书法传世名帖，每一幅都体现了作者大气的书法技巧，之所以今天拿这十幅书画作品guwanchommallshuhua为代表是因为它们几乎涵盖了中华书法的所有写作技巧，也是极具代表性的中国书法。

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